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念佛，祗忙着自度的工作。所以佛教到今日几至汨没，就因佛教徒不肯负起责任来弘法之故。所以今后凡是佛教徒，应当个个都要负起发扬光大佛教的责任，彿法才会兴隆起来。但弘法应先明了佛学成为一种学说，方能够实行宣传...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080370430.html
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拯救、迷失与觉醒这些重要的人生经验，涉及到佛教的一系列重大理论问题，就不能说对我们的生命毫无影响，也未必就不会转化为我们今后的具体行动。《楞伽经》强调既要“说通”又要“宗通”，实际就是提醒我们既要“明道...
张 新 民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134870589.html
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。 令下之后，敢有不入丛林，仍前私有眷属、潜住民间，被人告发到官，或官府拿住，必枭首以示众。容隐窝藏者，流三千里(第2条)。 今后所在僧纲、僧正、僧会去处，其诸散寺应供民间者，听从僧、民两便，愿请...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145570641.html
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彻辰洪台吉）发表演说 （注 36 ），表示今后的蒙藏领袖将犹旭日皓月般结成施主与 福田，尽弃前嫌，以化血海为乳海的厚恩大德，开辟佛法正道 。并对蒙古接受佛教，作出规定： 过去蒙古人死后，按其身份...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
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问曰：汝 144页 持主斋否？答云：尚未。师乃踰谓食众生肉者，断大悲种， 今后宜力持长斋，方能与佛法相应。其人欢喜信受而去」。 食众生肉断大悲种，盖丧失同体精神莫过于此。修大乘者， 因于众生...
朱世龙
|佛学论文|因明|五明|
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及检讨分述如后，俾便今后改善其管理的参考。个 人及对宗教的见解有限，本次探讨内容多以相关法令之规范及 互动检讨，如有不当之处仍请指正。 176页 贰、民政及地政涉佛教建筑相关法令之探讨 一、...
丁育群
|佛学论文|因明|五明|
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》文献数字全文作业皆以 XML 为主。目前已完成所有文献的 XML 转文件作业，今后将以此 XML 檔作为主档 (Source File)，再依需求转换为其它各种格式档案。同时依既定步骤进行，《南瀛...
杜正民
|佛学论文|因明|五明|
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未掉入水中而渡到彼岸。他说：“今后16年中依止观世音和马头明王，为众生作无数利益之事，请二位救度母16世中任护法。”在楚布寺，一夜梦见天王乘龙而来，说：“请到我的宫中。”这是他后来受召到蒙古地方的先兆...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
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在捕猎、运送、贩卖与等待被 放生的过程中， 死亡率甚高，放生后又乏追踪，导致当前放 生有若杀生恶行， 对今后保育文化之创建，存有莫大伤害。 面对放生活动中系列近乎企业化的组织结构（寺庙、 鸟兽店...
陈玉峰
|佛学论文|因明|五明|
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果，恶因感恶果，即没有异类的意义。所以，异熟的本意，应为异时而熟，即过 去的业因，感今后善恶的结果。报指果中有善恶性，与一般的因果不同。佛法讲 因果，通明一切；约道德与不道德的果说，即名为报。因与缘、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083571295.html